Der er 6 søjler af vask, blandt andet intentionen, vask af ansigtet, vask af hænderne til albuerne, aftørring af en del af hovedet, vask af fødderne til anklerne og ordnet.
Wudu er en handling til at rense kroppen, det er obligatorisk for enhver muslim at udføre inden bøn. I Al-Qur'an nævnes ordren for afvaskning i brevet Al-Maaidah vers 6, som betyder:
"O du, der tror, når du skal bede, så vask dit ansigt og dine hænder op til albuerne, og fej dit hoved og (vask) dine fødder op til anklene."
Der er 6 søjler af vask, der skal opfyldes, så bønnen er gyldig, nemlig:
1. Intention
I udførelsen af en aktivitet er hensigten den vigtigste nøgle til at starte en aktivitet for at få velsignelser, så recitering af basmallah-recitationen skal udføres i tilfælde af ablusion.
Lafadz, der skal udtages først, er den store lafadz, nemlig bismillahirrahmannirrahiim. Derefter skal du begynde at læse intentionen om ablusion. Følgende er lafadz fra ablusionshensigten.
نَوَيْتُ الْوُضُوْءَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ اْلاَصْغَرِ فَرْضًا ِللهِ تَعَالَى
"Nawaitul whudu-a lirof'il hadatsii ashghori fardhon lillaahi ta'aalaa"
Betydning: "Jeg har til hensigt at udføre vaskning for at slippe af med den lille hadast af fardu (obligatorisk) på grund af Allah ta'ala".
Husk, at denne hensigt er færdig, inden du begynder at vaske lemmerne. Dette er beregnet til at styrke praksis og gøre den mere velhavende.
2. Vask ansigtet
Ansigtsgrænsen er toppen af panden, hvor håret vokser op til hagen. Så at ansigtsgrænserne er, hvad der skal udsættes for vand under vask. Som Allah siger som følger:
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم عل
"O du, der tror, når du vil bede, så vask dit ansigt og dine hænder op til albuerne, og tør dit hoved og vask dine fødder op til anklene. (Surah Al-Maidah: 6).
Læs også: Komplet bønlæsning (arabisk, latin og deres betydning)3. Vask begge hænder til albuerne.
Der er ingen særlige regler for, hvordan man vasker det.
Det kan være fra fingerspidserne og derefter mod albuen eller omvendt fra albuen til fingerspidserne. Det vigtigste er at distribuere vandet på begge hænder.
4. Aftørring af en del af hovedet.
Aftørring af en del af hovedet er en del af at gnide ørerne. Som følgende hadith:
«ثم مسح رأسه بيديه, فأقبل بهما وأدبر, بدأ بمقدم رأسه, حتى ذهب بهما إلى قفاه, ثم ردهما إلى المكان مذى بذى
"Så vaskede han hovedet med hænderne og tørrede det frem og tilbage. Han startede fra forsiden af hovedet trukket tilbage til nakken og vendte det tilbage til forsiden af hovedet. (HR. Muttafaqun Alaihi).
Syafi'iyah-lærde tillader også, at en del af hovedet gnides, selvom kun nogle få hår gnides. Du behøver ikke tørre alle dine hoveder.
"Fra ledsagere af al-Mughirah bin Syu'bah RA, faktisk Rasulullah SAW udvaskede og kun tørrede sin krone og Imamat". (Fortalt af muslim). Denne hadith viser, at profeten (PBUH) kun gned den forreste del af hans hoved, nemlig hans krone. Han tørrede ikke hele hovedet. Dette betyder, at det er tilstrækkeligt at gnide en del af hovedet.
5. Vask begge fødder til anklerne.
I dette tilfælde vaskes fodsålerne og anklene. Behøver ikke at vaske ned til kalve eller knæ.
Det er også obligatorisk at vaske alt, hvad der er på lemmerne som hår og andre.
6. Ordenligt
Betydningen af ordnet afvaskning her er at udføre afvaskning, der udføres sekventielt.
Hvis de 4 lemmer, vi har nævnt ovenfor, er ansigtet, skal hænder, hoved og fødder være fortløbende. De 4 lemmer må ikke drejes frem og tilbage.
Læs også: Bøn for at besøge de helt syge (og dets betydning)For eksempel, hvis nogen wudoo 'vasker fødderne først og derefter vasker hænderne, så er hans wudhu ugyldig, fordi den ikke er ordnet eller fortløbende.
Således er de 6 søjler af vask, der skal overvejes, så de gyldige bønner bliver opfyldt, så vores tilbedelse bliver mere behagelig og sikker.
Forhåbentlig kan denne forklaring være til gavn for læsere, der ønsker at udføre ablusion alvorligt.
