Komplet bønlæsning (arabisk, latin og deres betydning)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

bismillahir rahmanir Rahim

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Al ros skyldes Allâh, verdensherre

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم

ar-raḥmānir-raḥīm

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Dommerens suverænen

إِإََُِّ

iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

ṣirāṭallażīna an'amta 'alaihim gairil-magḍụbi' alaihim wa laḍ-ḍāllīn

 Betyder:
Ved at synge navnet på Allah, den nådigste, den mest barmhjertige.
Priset være Allah, verdens herre.
Nådigste, Nådigste.
Hvem regerer på dommedagen.
Det er kun dig, vi tilbeder, og det er kun for dig, vi beder om hjælp.
Vis os den lige vej.
(nemlig) vejen for dem, som du har foretrukket dem; ikke (vejen) for de vrede og ikke (også vejen) for dem, der er kommet vild. 

Bønlæsninger og betydningen, når Ruku '

Efter at have læst Al-Fatihah og andre breve, bøjes søjlerne til bøn, som skal gøres '. Der er flere forskelle i lafadz-læsning af ruku 'af nogle lærde. Her er boglæsningen '.

Ruku 'læsning 1

Det følgende er læsning af ruku 'fortalt af Imam Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah, Ahmad og Thabrani. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ

(Subhaana robbiyal 'adhiimi) 3x

Betyder: Ære til min store Herre

Ruku 'læsning 2

Denne ruku-læsning blev fortalt af Abu Dawud, Ahmad, Baihaqi, Thabrani, Daruquthi. Forskellen med læsningen ovenfor, i denne læsning er der en ekstra wabihamdih. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبْحَانَ رَبِّىَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

(Subhaana robbiyal 'adhiimi wabihamdih) 3x

Betyder: Ære til min store Herre og lovpris ham!

Ruku '3

Denne ruku-læsning blev fortalt af Imam Bukhari og Imam Muslim. Rasulullah læste meget af denne bøn i sin bue og nedtrapning for at udføre Allahs ordrer i Surah An Nasr vers 3.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى

(Subhaanaka alloohumma robbanaa wa bihamdika alloohummaghfirlii)

Betyder: Ære være dig, o Allah, vor Herre, og ros være dig. O Allah, tilgiv mig.

Ruku læsning '4

Denne fjerde ruku-læsning blev fortalt af Imam Muslim. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

(Subbuuhun qudduusun robbul malaa-ikati krig ruuh)

Betyder: Salig er du og hellig er Herren englene og ånderne

Ruku 'læsning 5

Læsningen af ​​den femte ruku blev fortalt af Imam Muslim, Abu Dawud, An Nasa'i, Tirmidhi, Ahmad. Her er lafazh og deres betydninger:

اللهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِى وَبَصَرِى وَمُخِّمََََِِّ

(Alloohumma laka roka'tu wabika aamantu wa laka aslamtu khosya'a laka sam'ii wa bashorii wa mukhkhii wa 'adhmii wa' ashobii)

Betyder: O Allah, kun i dig bøjer jeg mig, kun i dig tror jeg og kun på dig overgiver jeg mig. Kun til dig undergår min hørelse, mit syn, min hjerne, mine knogler og mine nerver.

Ruku-læsning '6

Denne sjette ruku-læsning blev fortalt af An Nasa'i, Tirmidzi, Ahmad. Her er lafazh og deres betydninger:

اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحmi

(Alloohumma laka roka'tu wabika aamantu wa laka aslamtu khosya'a laka sam'ii wa bashorii wa mukhkhii wa 'adhmii wa' ashobii lillaahi robbil 'aalamiin)

Betyder: O Allah, kun i dig bøjer jeg mig, kun i dig tror jeg og kun på dig overgiver jeg mig. Min hørelse, mit syn, min hjerne, mine knogler og mine nerver underordner sig Allah, verdens herre.

Ruku læsning '7

Den syvende ruku-læsning blev læst af profeten, da han bad om natten. Bønlæsningen under ruku 'er Abu Dawud og An Nasa'i. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبْحَانَ ذِى الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ

(Subhaana dzil jabaruuti wal malakuuti wal kibriyaa-i wal 'adhiimah)

Betyder: Alvidende Essens, der har magt, rige, storhed og storhed

Bønlæsninger og betydningen, når jeg ikke er idal

Da han løftede ryggen fra at bøje sig, læste Rasulullah ikke takbir, men læste:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

(Sami'alloohu liman hamidah)

Betyder: Allah lytter til dem, der roser ham. (Fortalt af bukhari og muslim)

Efter at have stået oprejst fortsatte han med at læse:

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ

(Robbanaa walakal hamdu)

Betyder: O vor Herre, lovet være dig. (Fortalt af bukhari og muslim)

Hvis det accepteres, er det nok at læse sidstnævnte uden at gentage "sami'allahu liman hamidah". Som profeten sagde: "Imamen er bestemt udnævnt til at blive fulgt ... hvis imamen siger sami'allaahu liman hamidah, så sig Robbanaa walakal hamdu ..." (Fortalt af muslim)

Bortset fra ovenstående læsning (Robbanaa walakal hamdu) er der også adskillige i'tidal-aflæsninger undervist af profeten, herunder:

I'tidal 2 målinger:

Denne læsning blev fortalt af Imam Muslim:

رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ

(Robbanaa lakal hamdu mil'as samaawaati wal ardli wa mil-a maa syi'ta min syai'in ba'du)

Betyder: O vor Herre, al ros være dig, alle himlene og hele jorden og alle de ting, som du ville efter det.

I'tidal 3 målinger:

Bønlæsningen når jeg ikke er længere end før. Også fortalt af Imam Muslim:

اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شىء بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أع ط

(Allohumma robbanaa lakal hamdu mil'as samaawaati wal ardli wa mil-a maa syi'ta min syai'in ba'du, ahlats tsanaa'i wal majdi laa maani'a limaa a'thoita wa laa mu'thiya limaa mana'ta wa laa yanfa'u dzal jaddi minkal jadd)

Betyder: O Allah, vor Herre, lovet være dig, fuld af himmel og fuld af jord og alt, hvad du vil ønske efter det. Du er værdig til ros og ære. Du er den, der har ret til, hvad din tjener siger. Torsdage er alle dine tjenere. Intet kan komme i vejen for, hvad du giver, og intet kan give dig, hvad du kan udholde. En persons herlighed hindrer ikke dine handlinger.

I'tidal 4 aflæsninger:

Denne tidlige læsning blev fortalt af An Nasa'i og Abu Dawud. Lejlighedsvis læste profeten det i aftenbønner:

لِرَبِّيَ الْحَمْدُ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ

(Lirobbiyal hamdu, lirobbiyal hamdu)

Betyder: Al ros er kun til min Herre, al ros er kun til min Herre

I'tidal 5 målinger:

Denne i'tidale læsning blev fortalt af Imam Bukhari og Muslim:

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ

(Robbanaa walakal hamdu hamdan katsiiron thoyyiban mubaarokan fiih)

Betyder: O vor Herre, al ros er kun dig, jeg roser dig med mange ros, som er gode og fulde af velsignelser

Oprindeligt blev denne bønlæsning læst af en af ​​vennerne, da jeg ikke gjorde det. Efter bønnen sagde profeten, at denne læsning inviterede 30 engle til at kæmpe for at tage noter.

Bønlæsninger og deres betydning, når de lægger sig ned

Da han kom ned fra i'tidal, læste Rasulullah takbir (Allahu akbar). Læs derefter en af ​​følgende nedbrydningslæsninger:

Prostationslæsning 1

Denne nedlæsningslæsning blev fortalt af Imam Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah og Thabrani. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبْحَانَ رَبِّىَ الْأَعْلَى

(Subhaana robbiyal 'a'la) 3x

Betyder: Ære til min Højeste Herre

Denne læsning læses 3 gange.

Prostationslæsning 2

Denne nedlastningslæsning blev fortalt af Abu Dawud, Ahmad, Baihaqi, Thabrani, Daruquthi. Forskellen med læsningen ovenfor, i denne læsning er der en ekstra wabihamdih. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبْحَانَ رَبِّىَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

(Subhaana robbiyal 'a'la wabihamdih) 3x

Betyder: Ære være min Højeste Herre og lovpris ham!

Denne læsning læses også 3 gange.

Prostationslæsning 3

Denne nedlæsningslæsning blev fortalt af Imam Bukhari og Imam Muslim. Rasulullah læste meget af denne bøn i sin bue og nedtrapning for at udføre Allahs ordrer i Surah An Nasr vers 3.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى

(Subhaanaka alloohumma robbanaa wa bihamdika alloohummaghfirlii)

Betyder: Ære være dig, o Allah, vor Herre, og ros være dig. O Allah, tilgiv mig.

Prostationslæsning 4

Denne fjerde nedlæsningslæsning blev fortalt af Imam Muslim. Her er lafazh og deres betydninger:

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ

(Subbuuhun qudduusun robbul malaa-ikati krig ruuh)

Betyder: Salig er du og hellig er Herren englene og ånderne

Prostationslæsning 5

Denne femte tilbagesendelsesrecitation blev fortalt af Imam Muslim, Abu Dawud, An Nasa'i, Tirmidhi, Ahmad. Her er lafazh og deres betydninger:

اللهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِى وَبَصَرِِ

(Alloohumma laka sajadtu wabika aamantu wa laka aslamtu khosya'a laka sam'ii wa bashorii wa mukhkhii wa 'adhmii wa' ashobii)

Betyder: O Allah, kun for dig bøjer jeg mig, kun for dig tror jeg og kun overgiver jeg dig. Kun til dig undergår min hørelse, mit syn, min hjerne, mine knogler og mine nerver.

Læsningen, der sidder mellem to fordærv

Fra nedstødning, hvorefter han sad ned, læste Rasulullah også takbir. Med hensyn til at sidde her er læsningen som følger:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَعَافِنِى وَاهْدِنِى وَارْزُقْنِى

(Allohummaghfirlii warhamnii a'aafinii wahdinii warzuqnii)

Betyder: O Allah, tilgiv mig, barmhjertig mig, beskyt mig, giv mig anvisninger og giv mig næring (Abu Dawud)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَاجْبُرْنِى وَاهْدِنِى وَارْزُقْنِى

(Allohummaghfirlii warhamnii wajburnii wahdinii warzuqnii)

Betyder: O Allah, tilgiv mig, barmhjertig mig, opfyld mine behov, giv mig anvisninger og giv mig næring (Abu Dawud)

رَبِّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَاجْبُرْنِى وَارْزُقْنِى وَارْفَعْنِى

(Robbighfirlii warhamnii wajburnii warzuqnii warfa'nii)

Betyder: O Allah, tilgiv mig, barmhjertig mig, opfyld mine behov, giv mig vejledning og løft mig op (Abu Dawud).

Indledende Tasyahud-læsning

Hver gang han skiftede fra en bønbevægelse til en anden bønbevægelse, sagde profeten takbir, undtagen når han stod fra at bøje sig ”som forklaret ovenfor. Med hensyn til siddende tasyahud er læsningen som følger:

التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

(Attahiyyaatul mubaarokaatush sholawaatuth thoyyibaatu lillaah. Assalaamu 'alaika ayyuhan Nabiyyu wa rohmatulloohi wa barokaatuh. Assalaaamu'alainaa wa' alaa 'ibaadillaahish shoolihiin. Asyhadu allaa ilaaha

Betyder: Al respekt, velsignelser, bønner og godhed er kun for Allah. Må velstandshilsnerne altid udgydes over dig, profet, såvel som Allahs barmhjertighed og velsignelser, og må velstandshilsnerne altid udgydes over os og Allahs retfærdige tjenere. Jeg vidner om, at der ikke er nogen gud undtagen Allah, og jeg vidner om, at Muhammad er Allahs sendebud (HR. Muslim)

I An Nasa'is fortælling er den sidste sætning: Muhammadan 'abduhu warosuuluh.

التحيات لله والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد اللهن

(Attahiyyatu lillaah vask sholawaatu wath thoyyibaat. Assalaamu 'alaika ayyuhan Nabiyyu wa rohmatulloohi wa barokaatuh. Assalaaamu'alainaa wa' alaa 'ibaadillaahish shoolihiin. Asyhadu allaa ilaahahaduahalluh

Betyder: Al respekt, bøn og godhed kun for Allah. Må velstandshilsnerne altid udgydes over dig, profet, såvel som Allahs barmhjertighed og velsignelser, og må velstandshilsnerne altid udgydes over os og Allahs retfærdige tjenere. Jeg vidner om, at der ikke er nogen gud undtagen Allah, og jeg vidner om, at Muhammad er hans tjener og budbringer. (Fortalt af bukhari og muslim)

Sidste Tasyahud recitation

Læsningen er den samme som den oprindelige tasyahud med tilføjet bøn fra profeten

التحيات لله والصلوات والطيبات, السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد اللهن

(Attahiyyatu lillaah vask sholawaatu wath thoyyibaat. Assalaamu 'alaika ayyuhan Nabiyyu wa rohmatulloohi wa barokaatuh. Assalaaamu'alainaa wa' alaa 'ibaadillaahish shoolihiin. Asyhadu allaa ilaahahaduahalluh

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

(Alloohumma sholli 'alaa Muhammad wa' alaa aali Muhammad kamaa shollaita 'alaa Ibroohim wa' alaa aali Ibroohimm innaka hamiidum majiid. Alloohumma baarik 'alaa Muhammad wa' alaa aali Muhammad kamaa baarokta 'alaa aali. wa 'alaa aali Muhammad kamaa baarokta' alaa Ibroohim wa ālma

Betyder:

Al respekt, bøn og godhed kun for Allah. Må velstandshilsnerne altid udgydes over dig, profet, såvel som Allahs barmhjertighed og velsignelser, og må velstandshilsnerne altid udgydes over os og Allahs retfærdige tjenere. Jeg vidner om, at der ikke er nogen gud undtagen Allah, og jeg vidner om, at Muhammad er hans tjener og budbringer. (Fortalt af bukhari og muslim). O Allah, vær barmhjertig med profeten Muhammad og profeten Muhammads familie, som du har barmhjertighed mod profeten Ibrahim og profeten Ibrahims familie. Sandelig, du er prisværdig, herlig. O Allah, giv velsignelser til profeten Muhammad og profeten Muhammeds familie, som du har velsignet profeten Ibrahim og familien til profeten Ibrahim. Sandelig, du er prisværdig, herlig. (Fortalt af Bukhari)

Hilsner læsninger

Den sidste er hilsenlæsningen, som er efter den sidste tasyahud. Da Rasulullah vendte sig til højre, sagde han undertiden hilsner:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ

(Assalaamu'alaikum warohmatullooh)

Betyder: Må Allahs sikkerhed og barmhjertighed give dig (HR. Muslim)

Nogle gange siger:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

(Assalaamu'alaikum warohmatulloohi wabarookaatuh)

Betyder: Må frelsen af ​​Allahs nåde og velsignelser give dig (Fortalt af Abu Dawud)

I mellemtiden, da han så til venstre, sagde han undertiden bare "Assalamu'alaikum"

Det er diskussionen af ​​artiklen om bønlæsninger og deres betydning kan være nyttige.