Procedurer for bøn for kroppen / bøn for kroppen og læsningerne

Proceduren for at bede kroppen / kroppen skal være kendt af alle muslimer, især mænd. Før kroppen er begravet, er det obligatorisk at vaske kroppen og bede kroppen først.

På samme måde som at bade liget er loven om at udføre den afdødes bøn eller kroppens bøn fardhu kifayah, hvilket er i overensstemmelse med de lærde.

Fardhu kifayah er en forpligtelse, der udføres af muslimer, hvis den er udført af flere mennesker, eller nogen har repræsenteret den, er den enkeltes forpligtelse til at udføre denne forpligtelse annulleret. Men hvis ingen gør det, vil alle muslimer få en synd.

Ifølge hadithen fortalt af Imam Bukhari og Imam Muslim fra Abu Hurairah angående bøn sagde profeten Muhammeds krop,

”Da en mand døde i en gæld leveret til profeten, spurgte han, om han havde efterladt aktiver til at betale sin gæld. Hvis det siges, at han forlod sin ejendom for at betale sin gæld, så vil han bede. Hvis ikke, så vil han beordre muslimerne: "bed denne ven af ​​dig." (Fortalt af bukhari og muslim)

Søjler af bøn til kroppen

Proceduren for at bede kroppen er forskellig fra bøn generelt. Janaza-bøn har ikke nedbrydningsbevægelser, bøjer sig, sidder mellem de to udstødninger og andre. Måden at bede for liget på er kun takbiratul ihram.

Måden at bede kroppen for mænds og kvinders kroppe er forskellig, forskellen ligger i de delvise bønlæsninger for mænds og kvinders kroppe.

Følgende er søjlerne i kropsbøn, der skal opfyldes, hvis kropsbønnen ikke udføres, betragtes den som ugyldig eller annulleret.

Kom godt overens med begravelsesbønner

• Hensigt
• Stå op for dem, der kan
• Fire gange takbir
• Løft hænderne ved den første takbir
• Læs Al Fatihah
• Læs profetens bønner
• Bed for liget
• Hilsen

Procedurer for bøn for kroppen / bøn for kroppen

Følgende er proceduren for at bede kroppen om i orden.

1. Den første takbir, der foretager Takbiratul ihram, mens han har til hensigt, læs derefter Surat Al Fatihah

Begravelsesbønnen begynder med at læse intentionen. Efter denne takbiratul ihram placeres hånden over navlen, som det gøres i bøn generelt, læs derefter brevet Al Fatihah.

Hensigten med at bede kroppen om en mands legeme

Ushollii 'alaa haadzal mayyiti arba'a takbirootin fardhol kifaayati ma'muuman lillaahi ta'aalaa

Hvilket betyder: Jeg har til hensigt at bede for denne afdøde fire gange takbir fardhu kifayah, som en menighed på grund af Allah Ta'ala.

Hensigten med at bede kroppen om en kvindes krop

Ushollii 'alaa haadzihill mayyitati arba'a takbirootin fardhol kifaayati ma'muuman lillaahi ta'aalaa

Hvilket betyder: Jeg har til hensigt at bede for denne afdøde fire gange takbir fardhu kifayah, som en menighed på grund af Allah Ta'ala.

2. Den anden takbir reciterer derefter sholawat

Løft hænderne til ørerne eller parallelt med skuldrene, så placeres hænderne igen over navlen efter at have læst Sholawat Ibrahimiyah. Reciteringen af ​​sholawat ibrahimiyah er som følger:

اَللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

Allohumma sholli 'alaa Muhammad wa' alaa aali Muhammad kamaa shollaita 'alaa Ibroohiima wa' alaa aali Ibroohim, innaka hamiidum majiid. Allohumma baarik 'alaa Muhammad wa' alaa aali Muhammad kamaa baarokta 'alaa Ibroohiima wa' alaa aali Ibroohim, innaka hamiidum majiid

Hvilket betyder: O Allah, vær barmhjertig med profeten Muhammad og profeten Muhammads familie, som du har barmhjertighed mod profeten Ibrahim og profeten Ibrahims familie. Sandelig, du er prisværdig, herlig. O Allah, giv velsignelser til profeten Muhammad og profeten Muhammeds familie, som du har velsignet profeten Ibrahim og familien til profeten Ibrahim. Sandelig, du er prisværdig, herlig.

3. Den tredje takbir beder derefter om liget

Løft hænderne op til ørerne eller parallelt med skuldrene, hviler derefter hænderne på navlen og læser derefter bønnen om liget. Det følgende er en bønlæsning for en mands legeme.

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر أو من عذاب النار

Allohummaghfirlahu warhamhu wa'aafihi wa'fu 'anhu wa akrim nuzulahu wawassi' mudkholahu waghsilhu bil maa-i wats tsalji wal barod. Wa naqqihi minal khothooyaa kamaa naqqoitats tsaubal abyadho minad danas. Wa abdilhu daaron khoiron min daarihi wa ahlan khoiron min ahlihi wa zaujan khoiron min zaujihi wa adkhilhul jannata wa a'idzhu min 'adzaabin qobri au min' adzaabin naar

Hvilket betyder: O Allah, vær så venlig og tilgiv ham. Slip ham og tilgiv ham. Udvid hans grav og bad ham i vand, sne og dug. Rens ham for alle fejl som at tørre en hvid klud af snavs. Giv ham et hus, der er bedre end hans hjem (i verden), en bedre familie end hans familie, en bedre partner end hans partner. Sæt ham derefter i himlen og beskyt ham mod gravprøver og helvede.

For det kvindelige lig er bønlæsningerne som følger:

اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلها دارا خيرا من دارها وأهلا خيرا من أهلها وزوجا خيرا من زوجها وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر أو من عذاب النار

(Allohummaghfirlahaa warhamhaa wa'aafihaa wa'fu 'anhaa wa akrim nuzulahaa wawassi' mudkholahaa waghsilhaa bil maa-i wats tsalji wal barod. Wa naqqihaa minal khothooyaa kamaa naqqoitats daariha wa abdha jannata wa a'idzhaa min 'adzaabin qobri au min' adzaabin naar)

Med hensyn til de kortere kropsbønoplæsninger for menneskers kroppe:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ

(Allohummaghfirlahu warhamhu wa'aafihi wa'fu 'anhu)

Hvilket betyder: O Allah, vær så venlig og tilgiv ham. Slip ham og tilgiv ham.

For en kvindes legeme bliver bønlæsningerne:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا وَعَافِهَا وَاعْفُ عَنْهَا

Allohummaghfirlahaa warhamhaa wa'aafihaa wa'fu ‘anhaa

4. Den fjerde takbir bad derefter igen

Løft hænderne til ørerne eller parallelt med skuldrene, og returner derefter hænderne for at placere dem over navlen. Bed så for ligene og for dem, han efterlod.

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ وَ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ

Allohumma laa tahrimnaa ajrohu wa laa taftinnaa ba'dahu waghfirlanaa walahu

Hvilket betyder: O Allah, forbyd os ikke hans belønning og prøv os ikke, efter at han døde. Tilgiv os og tilgiv ham.

For en kvindes krop er bønnen som følger:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهَا وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهَا og اغْفِرْ لَنَا وَلَهَا

(Allohumma laa tahrimnaa ajrohaa wa laa taftinnaa ba'dahaa waghfirlanaa walahaa)

5. Hilsner

Den sidste siger hilsener til højre og til venstre, som med bønhilsener generelt.

Ved at sige hilsener (Assalaamu'alaikum warohmatulloohi wabarookaatuh)

Hvilket betyder: Må frelsen af ​​Allahs nåde og velsignelser give dig

Dyden ved at udføre Mayit-bønnen / Bønner til kroppen

At gøre begravelsesbønnen har ekstraordinær dyd for dem, der beder kroppen og for den afdøde, der tilbedes.

For dem, der beder liget, er belønningen proportional med en qirath, der er lige så stor som Uhud-bjerget. Når man ledsager kroppen, beder og afleverer det til begravelsen, er belønningen to qirater.

Som ordet fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, hvilket betyder:

”Den, der udfører liget og ikke ledsager det (til begravelsen), han får en belønning på en qirath. Hvis han også ledsager ham (indtil hans begravelse), får han to qirater. " Han blev spurgt: "Hvad er to qiraths?" Han svarede: "Den mindste af dem er som Uhud-bjerget." (Fortalt af muslim).

Prioriteringen for den afdøde, der bliver bedt, er især for dem, der beder for 40 personer eller mere. Profeten sagde som følger.

"Det er ikke, at en muslim dør og derefter reciteres af 40 mennesker, der slet ikke trækker sig til Allah, men Allah vil tillade deres syafa'at (bøn) for ham." (HR. Muslim)

Således de komplette bønprocedurer for kroppen og dens læsning. Kan være nyttigt!