Ayat Kursi - Betydning, dyd og fordele

sædevers og betydning

Stolvers og deres betydninger er meget vigtige at kende og forstå som muslimer. I denne artikel vil vi diskutere om Ayat Kursi sammen med dens betydning, dyd og fordele for livet.


Ayat kursi er et af versene i Al-Koranen, som indeholder flere herligheder. I Al-Koranen kaldes det det største vers. Fortællet i bogen Abdurrul Mantsur sagde Rasululullah SAW:

إنها أعظم اية في القرن كتاب الله

Betyder: "Faktisk er han (Ayat Kursi) et meget stort vers, der findes i Al-Koranen."

Det kaldes et stolvers, fordi det indeholder ordet kursiyyuhu. Shaykh Wahbah Az Zuhaili i Tafsir Al Munir forklaret, den oprindelige betydning Al stol er Al 'Science (videnskab). De lærde får betegnelsen som al karaasi, nemlig de mennesker, der bruges som et greb eller støtte.

Der er også en mening, der siger det al stol er en form for Allahs SWTs majestæt. En anden mening antyder det al stol er en form for magt fra Allah SWT. Hasan Al Basri udtrykte den opfattelse, at betydningen af ​​kalimah al stol er arsk.

Stole Versaflæsninger og deres betydning

Sædet vers er i Surah Al-Baqarah vers 255, som indeholder sætningen af ​​tawheed som et fast greb som en troende muslim.

Det følgende er stolens lafadz-vers og dets betydning:

(Alloohu laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuum, laa ta'khudzuhuu sinatuw walaa naum. Lahuu maa fissamaawaati wa maa fil ardli mand dzal ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa biidznih, ya'lya maiihaaaaaaai 'wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardlo walaa ya'uuduhuu hifdhuhumaa wahuwal' aliyyul 'adhiim)

Betyder:

Allah, der er ingen Gud (som har ret til at blive tilbedt) men den, der lever evigt, fortsætter med at tage sig af (sine skabninger); ikke søvnig og ikke sovende. Hans er hvad der er i himlen og jorden. Ingen kan give syafa'at med Allah uden hans tilladelse? Allah ved hvad der er foran dem og bag dem, og de ved ikke andet fra Allahs viden, men hvad han vil. Allahs sæde dækker himlen og jorden. Og Allah har ikke svært ved at passe dem begge, og Allah er Den Højeste, Den Store.

Dyden til Ayat Kursi

Stolens vers har mange dyder indeholdt i det. Mange hadith fortælles om dette vers af stolen, hvoraf den ene er den mest berømte, der er i stand til at afværge dæmonisk indblanding. Følgende er dyderne indeholdt i verssæderne:

1. Leder for verset Al-Qur'an

لِكُلِّ شَىْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِىَ سَيِّدَةُ آآْن الآقرة

Betyder: Alt, der har en top og toppen af ​​Koranen, er bogstavet al-Baqarah, hvor der er et vers fra lederen af ​​alle versene i Koranen, nemlig Ayat Kursi. (HR. Tirmidhi)

2. Bøn mustajabah (let tildelt)

Ayat Kursi er et vers, der er stort og strålende. Ved ofte at læse stolens vers, vil bønnen let blive besvaret af Allah den Almægtige, al hayyu al qayyum. Dette er i overensstemmelse med hadnithistorien fra Ibn Majah:

اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ فِى سُوَرٍ ثَلاَثٍ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ

Betyder: Asma Allah er den højeste, som når den læses i bøn, vil blive givet tre steder, nemlig al-baqarah, al-imron og Thaha.. (Fortalt af Ibn Majah)

De tre vers, der henvises til i denne hadith, er Surah Al Baqarah vers 255 (stolvers), Surat Ali Imran vers 1-2 og Surat Thaha vers 111.

3. Gå ind i himlen

At læse stolverset er meget ædelt, og det anbefales at læse det ofte. Derfor har læsning af versstolene en stor belønning med Allah SWT, så en muslim får lov til at komme ind i himlen.

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَمَةِ

Betyder: Den, der læser verset på stolen efter hver fardhu-bøn, er der ingen hindring for ham til at komme ind i himlen undtagen døden. (HR. Thabrani)

4. Det største vers

Fortællet i bogen Abdurrul Mantsur sagde Rasululah SAW:

Læs også: Bønner før og efter Wudu - aflæsninger, betydninger og procedurer

إنها أعظم اية في القرن كتاب الله

Betyder: "Faktisk er han (Ayat Kursi) et meget stort vers, der findes i Al-Koranen."

Stolens vers er så stor, at når profeten - Allahs fred og bøn være over ham - spurgte Ubay Bin ka'ab: "Hvilket vers i Allahs bog er den største?" Ubay svarede: "Allah og hans budbringer ved bedre."

Profeten sallallahu 'alaihi wasallam gentog sit spørgsmål, så Ubay svarede: "Stolens vers."

Så sagde profeten sallallahu 'alaihi wasallam: "Tillykke med den viden, du har, O Abu Mundzir. Ved Gud, hvis sjæl er i hans hænder, har faktisk versets stol en mund og et par læber, der altid renser den almægtige Gud nær søjlen til arsen. " (HR Ahmad)

5. Beskyt dig selv mod fristelsen fra geni og magi

Fortalt fra Abdullah bin Ubay bin ka'ab, hans far (Kaab) fortalte ham engang, at han havde en stor container indeholdende dadler. Hans far plejede at beskytte tønden fyldt med datoer, men han fandt ud af, at indholdet faldt.

En nat da han bevogtede ham, så han pludselig et dyr, der lignede en dreng i hans alder. Så hilste Kaab på ham. Skabningen svarede på Kaabs hilsen.

"Hvem er du, slægt eller menneske?" spurgte Kaab.

"Jeg er en slægt," svarede han,

"Giv din hånd til min."

Skabningen tog hånden ud til Ka'ab, det viste sig, at hans hænder var som hundepoter såvel som pels.

"Er det jinnens form?" spurgte Kaab igen.

”Du kender nu slægten. Blandt dem er ingen stærkere end mig. "

"Hvad fik dig til at gøre dette?"

"Det er kommet til mig, at du er et menneske, der kan lide velgørenhed, så vi vil have noget af din mad."

"Hvad kan beskytte os mod din chikane?"

"Dette vers, nemlig stolens vers," svarede genien.

Den næste dag gik Kaab for at møde profeten sallallahu 'alaihi wasallam og fortalte ham om det. Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde: "Det er sandt, hvad den onde sagde." (HR Hakim, citeret af Ibn Kathir, når han fortolker verset på stolen)

Derudover er der en historie, der siger:

"Læs Ayat Kursi, fordi det kan tage sig af dig selv, dine børn og dit opholdssted samt huset omkring, hvor du bor. Hvis du læser det om morgenen og aftenen, vil det være sikkert mod forstyrrelsen af ​​genien. Hvis du læser det, når du skal sove, vil Allah tage sig af dig, så djævelen ikke kan nærme dig før morgen. "

6. Indholdet svarer til en fjerdedel af Koranen

I bogen Taisiril Ushul Ila Jami 'Ushul Min Hadith Rasul SAW af en stor forsker Asy-Shaykh Abdurrahman Ad-Diba'iy Asy-Syaibani Asy-Syafi'I, fortalt fra Abu Hurairah, at Rasulullah SAW sagde:

إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القران سورة البقرة ، وفيها اية سيدة اي القران اية الكرسى.

Betyder: "Virkelig"Alt skal have en pukkel, og al-Koranens pukkel er al-Baqarahs bogstav, og i det er hovedet på versene i al-Koranen, nemlig Ayat Kursi." (HR. At-Turmudzi)

Engang spurgte profeten en mand blandt sine venner: "Hej Fulan, er du gift?" Manden svarede: "Ikke endnu, fordi jeg ikke har pengene til at blive gift." Profeten Sallallahu Alaihi Wasallam spurgte: "Har du ikke husket qul huwallahu ahad (brev Al Ikhlas) udenad?" Manden svarede: "Det er sandt." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde, "en fjerdedel af Koranen."

"Har du ikke husket qulya ayyuhal kaafirun (surah Al Kafirun)?" Manden svarede: "Det er rigtigt." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde, "en fjerdedel af Koranen."

"Har du ikke husket idzaa zulzilati (bogstavet al zalzalah) udenad?" Manden svarede: "Det er rigtigt." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde, "en fjerdedel af Koranen."

"Har du ikke husket idzaa jaa'a nashrullah (surah en nashr)?" Manden svarede: "Det er rigtigt." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde, "en fjerdedel af Koranen."

"Har du ikke ayat Kursi (Allahu laa ilaha illa huwa)?" Manden svarede: "Det er rigtigt." Profeten sallallahu 'alaihi wasallam sagde, "en fjerdedel af Koranen." (HR. Ahmad, citeret af Ibn Katsir, da han forklarede fortolkningen af ​​verset på stolen)

7. Lettet i forhold til næring og ægtefælle

Sædeverset kaldes et vers Muhridah (Vers, der bringer), hvilket betyder at ved at læse verset vil Allah bringe noget, der ikke eksisterede før. Derfor kan versstole gøre det lettere at bringe næring og en ægtefælle. Rasulullah sagde engang:

Læs også: Hadiths on Patience and its Explanations [FULL]

Den, der læser verset på stolen, mens han er syg, så vil Allah gøre det lettere for ham at være i døden. Englen passerer ikke gennem huset, hvori det læses "

Læsningen af ​​Ayat Kursi indeholder fordele, fadilah-fadhilah, effektivitet, anvendelighed, mirakler, karamah, privilegier, dyder, egenskaber og fordele inklusive

8. Belønning for martyrium

Sædeverset er et vers, der har ekstraordinær tvetydighed. Stolens vers har et meget stort indhold, så ved at læse det får du en belønning svarende til en person, der blev martyrdyrket. Dette fortælles i følgende hadith:

Fra قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة كان الذى يلى قبض روحه ذو الجلال والإكرام وكان كمن قاتل عن أنبياء الله ورس

Betyder: Den, der læser verset på stolen efter hver bøn, den, der vil tage sit liv, er Allah selv, og han er som en person, der kæmpede med profeterne, indtil han blev martyrdød. (HR. Dommer)

Fordele ved Ayat Kursi

Bortset fra dyderne indeholdt i verset på stolen, vil vi få nogle store fordele, når vi praktiserer verset på stolen i vores daglige liv. Her er nogle af fordelene ved at læse stolens vers:

1. Fri for indblanding fra spiritus

Abu Ayyub blev ofte besøgt af jinn, der forstyrrede hans søvn. Han rapporterede dette til profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Så profeten sagde til ham: "Når du ser ham, så sig:

بسم الله اجيبي رسول الله

Bismillah, underkast dig profeten

Da slægten kom, sagde Abu Ayyub dommen, og til sidst var han i stand til at fange ham. Men slægten sagde "Sikkert kommer jeg ikke tilbage igen."

Så Abu Ayyub lod ham gå. Abu Ayyub kom til profeten og han spurgte "Hvad havde din fange gjort?" Abu Ayyub svarede: "Jeg kan fange ham, og han sagde, at han ikke kommer tilbage igen, jeg slipper endelig." Profeten svarede: "Det vil han helt sikkert igen."

Abu Ayyub fortsætter sin historie: Jeg fangede ham igen to eller tre gange. Hver gang jeg fangede ham, sagde han: "Jeg har givet op og kommer ikke tilbage til at drille igen." Jeg kom til profeten igen, og han spurgte: "Hvad har din fange gjort?" Jeg svarede: "Jeg fangede ham, og han sagde, at han ikke ville komme tilbage igen." Så han sagde: "Han kommer bestemt tilbage igen."

Så fangede jeg ham igen, og han sagde: "Lad mig gå, og jeg vil lære dig en sætning, at hvis du siger, er der bestemt intet, der tør plage dig, nemlig stoleverset."

Abu Ayyub kom til profeten og fortalte ham om det. Så sagde profeten: "Du har ret, men han løj meget." (HR. Ahmad og Tirmidzi, citeret af Ibn Kathir, da han forklarede fortolkningen af ​​verset på stolen)

2. Ikke blive nærmet af dæmoner og jinn

Abu Hurairah fortalte, at Allahs Sendebud beordrede ham til at holde Ramadan zakat. Pludselig kom nogen for at tage en del af den zakat, som han havde bevogtet. Så fangede Abu Hurairah ham.

"Virkelig vil jeg rapportere dig til Allahs Sendebud."

"Slip mig, faktisk er jeg en fattig person og mange børn, og jeg har et desperat behov for mad."

Abu Hurairah lod ham så gå.

Om morgenen sagde Allahs sendebud, "Abu Hurairah, hvad gjorde din fange i går aftes?"

"O Allahs sendebud, han sagde om den ekstreme fattigdom og de mange børn, at jeg syntes synd på ham, så jeg lod ham gå."

"Husk, han vil have løjet for dig, og han vil helt sikkert vende tilbage igen."

Abu Hurairah var sikker på, at tyven ville vende tilbage som profeten sagde. Så tyven spurgte. Da han ankom, blev Abu Hurairah igen arresteret. Om morgenen meddelte Rasulullah, at tyven ville vende tilbage.

Den aften vendte Abu Hurairah tilbage for at forfølge tyven. Det viste sig, at han kom igen og tog en del af zakat. Abu Hurairah fangede ham igen.

”Virkelig vil jeg konfrontere dig selv med Allahs Sendebud denne gang. For tredje gang sagde du, at du ikke ville komme tilbage igen, men faktisk kom du tilbage igen. "

"Give slip på mig. Jeg vil lære dig et par sætninger, der får dig til at drage fordel af Allah for det. "

"Hvad er disse sætninger?"

"Hvis du vil gå i seng, så læs verset på stole. Du vil helt sikkert fortsætte med at modtage pleje fra Allah, og ingen djævel vil tørre at nærme dig indtil morgenen. " Så jeg lod ham gå.

Abu Hurairah lod ham så gå.

Om morgenen spurgte Rasulullah Abu Hurairah. Efter at Abu Hurairah fortalte alt, sagde profeten: "Husk, faktisk tror han på dig, men han løj selv meget. Hej Abu Hurairah, ved du hvem du talte med i løbet af de tre nætter? " Abu Hurairah svarede: "Nej." Profeten sagde, "han er en djævel."

Sådan er de dyder og fordele, der kan mærkes, når man læser verset på stolen. Kan være nyttigt!

Seneste indlæg

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found